Надёжный способ установления связи с Богом

Но мы дальше не можем говорить об этом аспекте предмета в данном уроке, поскольку полное его обсуждение уведёт нас далеко от темы нашего обсуждения. Но мы хотим, чтобы вы поняли, что существуют определённые центры в психике или в уме человека, которые могут пролить свет относительно существования Абсолюта и существ более высокого порядка. Фактически из этих центров приходит к человеку та часть его умственных 'ощущений', которую он называет 'религиозным чувством или интуицией'.

Человек не достигает понимания сознания или 'того, что находится за его пределами' посредством своего интеллекта – это слабые проблески, приходящие из более высоких центров Я. Человек замечает эти проблески света, но не понимает их, и отправляется созидать тщательно разработанные теологические и вероученческие структуры, которые отвечают им. Работе интеллекта, однако, всегда не хватает того 'чувства', которым обладает сама интуиция.

Истинная религия, неважно, под каким именем она скрывается, исходит из 'сердца' и не является утешением или удовлетворением этих интеллектуальных объяснений; и отсюда, когда свет начинает прорываться, у человека возникает беспокойство и страстное желание его утешения.
Мисс Лаури Пратт из Америки пишет о переживании космического сознания в журнале Хинду Майнд следующее:
'Индусы много писали о космическом сознании, но на Западе этот предмет известен гораздо меньше. Однако те, кто читал работу доктора Мориса Бьюка Космическое сознание, а также работу Эдварда Карпентера К демократии, знают, что эти авторы верят в то, что космическое сознание является естественной способностью человека, и что будущие расы людей на этой земле будут рождаться с хорошо развитой этой способностью, а не просто скрытой, как сегодня.

Теория Бьюка заключается в том, что подобно тому, как человек развился из состояния простого сознания, которое он разделял с животным миром, в состояние самосознания, свойственное лишь одному человеку и отмеченное развитием языка, точно так же он должен неизбежно прийти к более высокому состоянию сознания, характеризующемуся космическим или универсальным пониманием.
Бьюк утверждает, что возрастающее число людей, которые достигли определённой степени космического сознания в последние несколько столетий, доказывает, что эти люди составляли авангард или являлись предвестниками новой расы. Среди них на Западе, по мнению Бьюка, космическим чувством, более или менее развитым (в упомянутых столетиях), обладали Святой Иоанн Креститель, Фрэнсис Бэкон, Яков Бёме, Блез Паскаль, Спиноза, Сведенборг, Оноре де Бальзак, Уолт Уитмен, Эмерсон, Теннисон, Уильям Уордсворт, Александр Пушкин, Торе и Эдвард Карпентер.

Он также упоминает Рамакришну в качестве индуистского примера.
Помимо этих знаменитых людей, неоспоримым фактом является то, что в каждом столетии существуют многие сотни мужчин и женщин, неизвестных широкому кругу, которые были возвышены до определённой степени космического сознания. У меня также нет никакого сомнения, что послание, отправленное Америке индийскими учителями в последние годы, предназначено для сотен, а возможно, и тысяч американцев, которые должны достичь с помощью медитативной практики и обучиться проблескам божественного сознания. А некоторые отдельные ученики пошли ещё дальше и достигли самого высокого просветления.

Существуют примеры того, как космическое чувство развивается среди всё большего и большего числа людей, прокладывающих путь для великой расы будущего.
Здесь следует процитировать один из параграфов книги Бьюка: 'В контакте с потоком космического сознания все известные и названные сегодня религии растворятся. Человеческая душа претерпит коренную ломку. Религия будет доминировать над расой. Она не будет зависеть от традиции. В неё будут верить и неверующие.

Она не будет частью жизни, принадлежащей определённым часам, случаям и поводам. Она не будет в священных книгах или в устах священников. Она не будет обитать в церквях, на собраниях и в каких-то формах и днях. Её жизнь не будет в каких-то молитвах, гимнах или проповедях.

Она не будет зависеть от особых откровений, от слов богов, которые спустились, чтобы обучать, или от какой-то Библии или Библий. У неё не будет миссии для спасения людей от их грехов или для обеспечения их восхождения на небеса.

Она не будет учить будущему бессмертию или будущей славе, поскольку бессмертие и вся слава будет существовать здесь и сейчас.
Очевидность бессмертия будет жить в каждом сердце, так же как видение обитает в каждом глазу. Сомнение в Боге и вечной жизни будет так же невозможно, как сейчас существует сомнение в их существовании. Очевидность каждого из них будет однозначной.

Религия будет управлять каждой минутой дня всей жизни. Церкви, священники, формы убеждения, молитвы, все агенты, все посредники между отдельным человеком и Богом будут заменены на прямую, непосредственную связь. Грех больше не будет существовать, и не будет желания для спасения. Люди не будут беспокоиться относительно смерти или будущего, относительно царства небесного, относительно того, что с ними произойдёт, и относительно того, что будет в конце жизни настоящего тела. Каждая душа почувствует и познает себя, что она бессмертная; почувствует и узнает, что вся вселенная со всем её добром и всей её красотой предназначена для неё и принадлежит ей навсегда.

Мир, заселённый людьми, обладающими космическим сознанием, будет настолько же отличаться от мира сегодняшнего, как сегодняшний мир отличается от прежнего мира пришествием самосознания. Эта новая раса придёт в недалёком будущем, будучи порождённой нами.

Она охватит всю Землю и будет обладать ею.
XII.3. Надёжный способ установления связи с Богом
Тот факт, что существуют учения, подобные практикам Йоги, посредством которых может быть достигнуто космическое сознание, является доказательством того, что более высокое чувство в действительности является неотъемлемой способностью всех людей, и требуется лишь необходимая тренировка для обретения его. Большинство людей считает, что божественное знание приходит лишь к немногим избранным людям, и что средний человек не может приблизиться к Богу ближе, чем его 'вера' позволяет ему сделать это.

Реализация, которая является надёжным способом установления контакта с Богом, является техникой, которую могут практиковать все люди, во всех обстоятельствах, и она приводит к такому освобождающему потрясению учеников индийского духовного учения, что они ощущают, словно родились заново.
У меня на памяти один такой пример. Американец, который слышал сообщение о Йогоде, которое принёс в Америку Свами Йогананда из Бенгалии, был буквально втянут в космическое сознание. Этот студент обладал большой религиозной верой и стремлением. Хотя он был начитан в священных писаниях мира, особенно в индийских, он осознавал, что это его интеллектуальное знание бесплодно и мертво. Он не мог этим утолить свой духовный голод.

Он не хотел просто читать о духовной пище, а хотел попробовать её. Находясь среди монотонного течения дней и скуки, которая приводила его в отчаяние, он был в состоянии безысходности от того, что не заслужил прямого контакта с Богом, от того, что такие переживания не даны ему. В конце концов, он усомнился не в Боге, а в возможности того, что он когда-либо может продвинуться дальше, чем просто иметь интеллектуальное понимание Бога.

Это убеждение укоренилось в его жизни, и она казалась ему никчёмной и бессмысленной.
В этот мрак ночи его души проник ослепительный свет учителя из Индии. Студент почувствовал, что тяжёлый груз отчаяния свалился с его души. Однажды вечером, вернувшись домой после публичной лекции, он обнаружил необыкновенный внутренний покой.

Он почувствовал фундаментальные изменения, произошедшие в себе, что он стал совершенно другим человеком. В порыве чувства он взглянул в зеркало в его комнате, надеясь увидеть этого нового человека.

А там он увидел не своё лицо, а лицо индийского учителя, на лекции которого он был этим вечером.
Врата радости раскрылись в его душе. Его захлестнули волны неописуемого экстаза.

Слова, которые прежде для него были просто словами – блаженство, бессмертие, вечность, истина, божественная любовь – в мгновение ока стали для него сутью его существа, сущностью его жизни, единственно возможной реальностью. Реализация такого глубокого вечного источника радости существует в каждом сердце, поскольку эта бессмертная жизнь лежит в основе смертности человечества, и эта вечная всеохватывающая любовь окружает и поддерживает, а также управляет каждым атомом, каждым отдельным творением.

Эта реализация обрушилась на него с уверенностью и божественной определённостью и вызвала в нём разлив чувства благодарности и признательности.
Теперь он сознавал не одним лишь умом, а своим сердцем и душой, каждой клеткой и молекулой своего тела. Величественный блеск радости этого уникального открытия был столь обширным, что он чувствовал, что столетия, тысячелетия, бесчисленные эры страдания были ничто, даже меньше чем ничто, если с их помощью можно достичь подобного блаженства.

Грех, печаль, смерть – всё это теперь казалось лишь словами, словами, не имеющими значения, словами, поглощёнными радостью, подобно тому, как мелкая рыбёшка поглощена морями и океанами.

Содержание раздела