Трёхмерный ум по трём координатам
Как юркий гном взбирается, скользя:
Лишь широта, лишь глубина и вышина там,
И между прутьев выглянуть нельзя.
Даниил Андреев
В основу показанной ниже схемы легла концепция К.Г. Юнга, которая сегодня, на мой взгляд, наиболее продуктивна.
Поскольку тело и психика каким-то неясным образом совпадают, нулевая линия на схеме — это условная грань, отделяющая субъекта от феноменального мира. Слева помещён Большой космос — поле бесконечных трансформаций энергии, справа — психическая субстанция индивидуума, содержащая элемент вечности.
Основа живого и неживого — едина, но по мере усложнения организации возникают различия. Молекулы живого поляризуют свет, живая материя представлена множеством автономных и самоподобных объектов, передвигающихся за счёт собственных энергетических ресурсов и вопреки внешнему влиянию, в то время как мобильность материи косной основана на посторонних источниках энергии и является следствием внешнего воздействия.
Далее мы наблюдаем разницу между животными видами, отличие человека от прочих млекопитающих — это третий уровень сложности сборки, здесь в игру вступает сознание.
Психосоматика является продуктом как филогенеза (развития человеческого вида от морских предков до сего дня), так и онтогенеза (развития отдельной особи). Допустимую данным обществом степень нарушения типовой формы тела и величины психоэмоциональных реакций принято называть нормой.
Информацию, содержащую историю развития вида, а также слой психики в котором она зафиксирована. Юнг назвал архетипическим или коллективным бессознательным, фундаментом, из которого вырастает Эго.
Человек похож на комплексное число в математике, с той лишь разницей, что мнимая часть — это личность, которой иногда может просто не быть, остаётся тело и сознание без самоосознанности, как у животных.
Оптимизация контактов совокупного разума (термин Г. Бэйтсона: подразумевается, что в психике каждого индивида заключён сверхсубъект, располагающий всей воспринятой информацией, а не той её частью, которую запечатлела память субъекта) с Эго является задачей, которую успешно решает йога.
Юнг отметил, что развитие современного общества вступило в противоречие с интересами отдельной личности, которая не знает (не желает знать) ни направления этого развития, ни его издержек, возникших как результат разрушительного поведения человечества из-за отсутствия экологического аспекта культуры на всех уровнях, от индивида до ТНК.
Макрокосмос – данное (окружающий мир) |
Микрокосмос - человек |
|||||||||||
Субъективная человеческая субстанция |
Объективная, но не являющаяся частью субъекта информация |
|||||||||||
Неосознанная личностная информация |
Всеобщее коллективное |
|||||||||||
ОТРАЖЁННОЕ |
||||||||||||
Ощущение |
Эмоции (Чувства) |
Интуиция |
Мышление |
Оперативная память |
Память, Забытое |
Вытесненное |
Нечеловеческий материал |
Эмоции |
Аффекты, инстинкты |
Ощущения |
||
Прорывающиеся содержания |
||||||||||||
Сознание |
Личное бессознательное |
Коллективное бессознательное |
Удовлетворение бесконечных желаний на Западе и поиск вариантов выживания на Востоке с одной стороны изолирует Эго от остальной психики, с другой — не даёт возможности оценить последствия своих поступков.
Безумное поведение Эго ведёт также и к полному отчуждению Я от системного разума, против чего последний протестует неврозами, пограничными состояниями и расстройствами психики.
У тела есть свои потребности, иногда ему просто необходимо реализовать свою животную природу, то же самое можно сказать о сознании, которое порой отчаянно нуждается в преобладании инстинктов.
Нереализованные цели, перенапряжение, психологические и эмоциональные травмы, всё то, с чем человек не в силах справиться, примириться либо совладать — вытесняется. Когда удельный вес вытесненного перевешивает компенсаторные возможности психосоматики, её структура перекашивается. С одной стороны, общество генерирует бесконечные псевдопотребности и желание удовлетворить их, с другой — не в силах предоставить каждому возможность такого удовлетворения.
Внутрипсихический дисбаланс порождает извращённые виды компенсации — агрессию, отклоняющееся поведение, немотивированную преступность, алкоголизм и наркоманию.
Степень психической целостности индивидуальна, есть люди, сбалансированные от рождения, кто-то принуждён к самопознанию обстоятельствами, для некоторых это превращается в самоцель. Что же происходит с сознанием при полноценной внутрипсихической коммуникации?
Громадное влияние на цивилизацию оказали мистические переживания, в процессе которых субъект как бы выходит за пределы бытия, времени и пространства. Для тех, кто пережил это состояние, стремление испытать его снова и снова часто становится целью жизни, некоторые духовные учителя утверждают, что находятся в нём постоянно и оно для них достовернее реальности.
Суть переживаний, именуемых просветлением, на самом деле предельно проста, так же как истина в нём представленная: всё сущее есть проявление Единого. Индуизм рассматривает дух как неделимую и нелокализованную субстанцию, утверждая, что всё суть — Бог. Природа (материя) либо объявляется иллюзией (майя), либо реальностью низшего уровня, которая лишь для омрачённого восприятия разделена на объект и субъект.
Понятие (и принятие концепции) такого единства — тат твам аси (ты есть то) — является высшим уровнем религиозной абстракции, оказавшим, благодаря Востоку, мощное воздействие на менталитет и культуру Запада.
Если взять, скажем, песчинку и часть собственного ногтя, и поседовательно рассмотреть это в электронном микроскопе то, начиная с какого-то уровня, различие между живым и неживым исчезает, мы видим структурную идентичность — единство! Как в анекдоте про армейского старшину всё проявленное состоит из того же материала, но одно дело постичь это путём умозрительным, а другое — почерпнуть из мистических переживаний!
Именно интерпретация их разными культурами привела к возникновению мировых религий.
Чем более Эго (бодрствующее сознание) изолировано от бессознательного (совокупного разума), тем меньше способно оно постичь подлинную причину собственной омрачённости и тем сильнее ушибается о её последствия. Различение необходимого и возможного появляется только после обретения целостности: Свободный человек не делает ошибок, поскольку видит не только факты, но и законы, за ними стоящие (Лейбниц).
Свобода это разница между познанием и бытием, а М.К. Мамардашвили отмечал: Людям часто приходится действовать в ситуациях, когда уже поздно.
И по отношению к этим ситуациям есть только одна свобода: свобода знания закона и свобода не ставить себя в такие ситуации, когда уже поздно.
Человек познаёт мир пятью органами чувств, первый вид восприятия — ощущения. Они говорят: есть нечто, и оно воспринято.
Ощущения — одна из функций сознания. Фиксируя воспринятое и даже не сообразив толком, что это такое, мы уже эмоционально реагируем, эмоции — вторая функция.
Бессознательное снабжает нас интуицией, часто не успев ничего понять и обдумать, мы уже знаем, что означает воспринятое и какое оно имеет значение, интуиция — третья функция сознания. И четвёртая, самая медленная и вязкая — логическое мышление.
Функции составляют пары оппозиции: чувство-мышление, ощущение-интуиция. Одна из них всегда ведущая, это основной способ взаимодействия субъекта с реальностью.
Учитывая условное распределение на две большие группы экстра и интровертов, мы получаем восемь типов склада личности.
Память существует двух видов: оперативная, управляемая произвольно, и долговременная; своеобразный склад общей воспринятой информации, к полному содержанию которого у сознания нет доступа. Первые пять слоёв психики объединяет устойчивая система координат — Эго. В его состав входят: ощущение тела, существования, данные памяти и внимание — оперативная часть сознания, способная рассеивать, концентрировать либо произвольно направлять энергию восприятия. Затем идёт область личного бессознательного, наиболее близким к сознанию его слоем является вытесненное.
В нём содержится теневая часть Я, несовместимая с представлением о себе (и близких) информация, а также эмоциональные травмы, формирующие корни неврозов.
Мозг пишет всё, что попадает в область восприятия, но этот информационный поток изначально разделён на две неравноценные части, одна из которых, осознаваемая, составляет примерно тысячную долю воспринятого. Какую-то часть информации бессознательное по мере надобности блокирует, чтобы обеспечить комфорт и безопасность Я.
...Современная наука располагает ... данными, что человек, вообще говоря, помнит всё, что когда-то было им произнесено, прочитано, получено в виде образов, однако он активно использует в своей деятельности лишь ничтожную часть этого гигантского багажа (278).
Ещё глубже расположены инстинкты и эмоции, вырастающие из архетипического, они поднимаются в сознание из первобытной тьмы, отвечая констелляциям (сгущениям) внешних воздействий и факторов. Юнг считает, что именно этот слой поставляет материал психозов.
И затем — архетипическое. При определённых комбинациях внешних и внутренних событий оно может прорываться в сознание образами, импульсами эмоций либо ощущениями.
Любые проявления человеческого происходят из животной природы, в том числе инстинктивные реакции и формы поведения, поэтому об архетипе можно говорить как о матрице, согласно которой развертывается и функционирует психика каждого человеческого существа. Кристаллическая решётка определяет спектр возможных форм; окружающая среда вызывает какие-то из этих возможностей к реализации (1937, Килман).