Чувствовать боль неопасно

Если, заболев в раннем детстве, мы видим, что всех вокруг это беспокоит и пугает, нам становится ясно, что именно такая реакция на такой тип боли является правильной. Если взрослые начинают суетиться вокруг нас, когда мы в детстве порежем или обожжем палец, нам становится ясно, что на этот тип боли надо реагировать именно таким образом. Так многие из нас и "учатся" реагировать на самые разные виды боли и страданий. Эти знания достаются нам в наследство.

Наши родители в свою очередь "научились" этим реакциям от своих родителей и передают "науку" нам.
Все это сводится вот к чему: либо мы понимаем, что чувствовать боль нормально и неопасно, либо нет.
Чувствовать боль неопасно
Большинство из нас выучило, что ощущать боль ненормально и небезопасно. Потому и растет тот мешок страхов, под давлением которого мы живем всю свою жизнь.
Наступил момент посмотреть, какие отношения сложились с болью у вас. Может быть, вы заметите, что любая боль заставляет вас немного (или даже сильно) запаниковать.

Вы, возможно, заметите, что в панику вас вгоняют и порез пальца, и грипп, и неприятные слова собеседника, и плохие новости по телефону.
Прежде всего надо сказать себе, что для паники нет никакого повода. Я не единожды играл в аффирмации, и могу сказать, что это очень мощная штука. Вот одно из моих любимых утверждений:
"Что бы я ни чувствовал, мне ничего не грозит".
Прекрасная фраза. Она представляет собой этакое самоликвидирующее утверждение: ты явно не чувствуешь себя в безопасности, но говоришь, что ты в безопасности, даже если чувствуешь, что это не так.
Стоит попробовать...
Учитывая, что сердце наших страхов реакция на боль, более точным названием для этой главы было бы "Послать на... боль". Ведь как только сумеешь победить боль, сломишь и все страхи.
Поэтому начните посылать на... свою боль. Ведь реакция на боль это всего лишь условный рефлекс, каждый из которых обратим.

Как только начнете ощущать боль, пресекайте в себе первую напрашивающуюся реакцию, просто говоря "А пошло все на...".
Вам ничто не угрожает. В конечном счете вообще все не имеет никакого значения.

Отдайтесь боли и тогда сможете отдаться жизни.
Научившись посылать на... боль, вы заметите пару интересных вещей. Начнут испаряться ваши страхи, а их место займет либидо, то есть любовь и жажда жизни.
Этот процесс обладает большой инерционностью: чем меньше боишься, тем больше хочешь сделать то, что раньше пугало. Чем больше такого делаешь, тем больше получается, а чем больше получается, тем больше чувствуешь в себе сил сделать еще что-то, а чем больше чувствуешь в себе сил сделать еще что-то, тем больше осознаешь, сколько еще не сделано.
Уже совсем скоро вы будете бренчать на гитаре на Лейчестер-Сквер, сплавляться на плотах по горным рекам в Канаде, бросите работу и сядете писать сценарий к фильму или просто скажете душке Хью из отдела по работе с клиентами, что он душка, и спросите, не хочет ли он пойти в кино (на фильм, к которому вы написали сценарий).
Одним словом, пошлите на... боль, и вместе с ней пойдут на... и все ваши страхи.
Послать все на... и стать эгоистом
Нам всегда кажется, что за мудростью надо идти к гуру, духовным учителям или священникам. Каждый раз, летая в самолетах, во время предполетного инструктажа мы пропускаем мимо ушей один чрезвычайно мудрый совет.

Конечно, я понимаю, почему вы не слушаете: ведь листать журнал с ценами на модные духи и дорогие часы в сто раз интереснее, чем учиться спасать собственную жизнь, правда?
Нет, тут вы, конечно, абсолютно правы... в авиакатастрофе выжить почти невозможно, а поэтому лучше уж хорошо пахнуть и носить приличные часы, чтобы точно знать, сколько было времени в момент твоей смерти.
Ну ладно, а вот то, чего вы так и не услышали:
"В случае резкого падения давления в салоне из расположенных над вашей головой панелей появятся кислородные маски. Пожалуйста, сначала наденьте свою кислородную маску и только после этого помогите сделать то же самое находящимся на вашем попечении детям".
Бац! Эти слова немного шокировали меня всегда, даже еще до того, как у меня появились свои дети. Естественно, если хорошенько подумать, то в том, чтобы быстро обезопасить себя, а уже потом сосредоточиться на детях, есть огромный смысл.

В конце концов, в виде трупа вы детям не сильно пригодитесь, а именно этим все может закончиться, если вы, не имея возможности дышать, приметесь надевать маски сначала на них.
Но официальные инструкции прежде всего позаботиться о себе, а потом уже обо всех остальных (особенно о своих собственных детях) все равно немного шокируют.
Фоном для такой резкой реакции на инструктаж служат следующие предпосылки:
самоотверженность это хорошо;
эгоизм это плохо.
Когда в новостях рассказывают, что такой-то и такой-то совершил самоотверженный поступок, понимаешь, что это достойно восхищения.
Когда слышишь от подружки, что такой-то и такой-то оказался законченным эгоистом, всегда знаешь, что это очень плохо.
В новостях по телевизору никогда не покажут хвалебный сюжет о человеке, проявившем эгоизм. А от подружки никогда не услышишь, что кто-то вел себя как абсолютно самоотверженная сволочь.
К этому, равно как и ко всему, что мы, шагая по жизни, принимаем без всяких дополнительных вопросов, следует хорошо присмотреться. Особенно если вас интересует возможность жить в стиле "А пошло все на...".
Поэтому просто взгляните на собственную жизнь и со всей честностью посмотрите на все, что делаете, в свете самоотверженности и эгоизма. Конечно, на данный момент можно использовать другие определения, чтобы избавиться от давления привычных значений этих слов, например сказать так: "Вы руководствуетесь в своих действиях целями, ориентированными на собственное благополучие, или ваша цель помощь окружающим?"
Вероятно, вы ходите на работу, чтобы зарабатывать на жизнь (а также повысить самооценку и иногда даже получить удовольствие), львиную же долю свободного времени вы, вероятно, тратите на поиски удовольствий, то есть радуете себя путешествиями и т.д... Да, и все это очень правильно.

Именно так и живет большинство людей.
Если у вас есть семья и вы сейчас начнете спорить, что живете не для себя, а для своих близких, то я спрошу вас: а зачем вы вообще заводили семью? Разве не для себя? Неужели вы не получаете удовольствия, обеспечивая свою семью и проводя время с близкими?

Если получаете, значит, делаете все это для себя.
Будучи нормальными, "хорошими" людьми, мы постоянно действуем в собственных интересах. По сути, мы очень эгоистичные существа. Тем не менее, даже когда я пишу эти слова, у меня возникает желание возразить самому себе: "Господи, ведь это же не так! По крайней мере, ко мне это не относится...

Я всегда останавливаюсь на улице, чтобы выслушать людей, предлагающих мне подписаться на пожизненную услугу прямого дебетования именно за ту плату, которую я могу себе позволить. По их мнению, она составляет около пяти фунтов в месяц, что вроде бы немного, но если посчитать за долгое время (особенно за всю жизнь), то, сами знаете, получается вполне прилично, а еще, знаете ли, мне очень трудно получить прямое дебетование, потому что мой банк хочет, чтобы я пользовалась их стандартными бланками, ну, которые надо забирать в грантэмском филиале, и потому я однажды попыталась дать на благотворительность, ну, живыми деньгами и сказала: слушайте, у меня пока не получается оформить прямое дебетование, но вот, я могу дать десятифунтовую бумажку, а они сказали: извините, мисс, но нам нельзя брать деньги, мы можем только списывать с дебетового счета, и я подумала: вот здорово, благотворительная контора, которой запрещено брать у меня деньги, куда катится мир, помогите, мисс, я умираю с голоду, не позволите снять немного денег с вашего счета? мир совсем сошел с ума, если нельзя дать денег тому, кто в них нуждается..."
И откуда же взялось это суждение? Скорее всего (как всегда), из страха.

Его породил страх, что, если мы не запечатлеем концепт самоотречения в пантеоне качеств, составляющих наш моральный кодекс, то нам будет совершенно наплевать на всех остальных, или, что важнее всего, всем остальным будет совершенно наплевать на нас, когда нам будет нужна помощь.
Но вот в чем штука: сама концепция жизни ради себя, то есть концепция эгоизма, зиждется на способности помогать окружающим. Люди дают деньги на благотворительность, потому что получают от этого удовольствие.

Они помогают своим менее удачливым собратьям, потому что это позволяет осознать, насколько хорошо складывается их собственная жизнь. Люди выкладываются, помогая другим, и так в их жизни появляется цель и смысл.
Все это никак не умаляет достоинств того, что "хорошие" люди делают для окружающих. Здесь мы просто замечаем в их поступках нечто, чего не видит большинство людей.
Этот фактор необходимо учитывать, если вы когда-нибудь решите собирать деньги на благотворительные цели. Люди очень неохотно дают деньги на дела, которые никогда потом не коснутся ни их лично, ни членов их семьи, они не станут делать вложений, неспособных "окупиться".
Именно поэтому такой популярностью пользуются кампании типа "стань опекуном африканского малыша".

Содержание раздела