d9e5a92d

Мантра Йога


Бхава – это умственное отношение. Духовное умственное отношение есть божественная Бхава.

Бхава больше имеет значение в медитации и поклонении.
Имеется отсрочка в видении Бога, поскольку вы не обладаете Бхилини-бхавой или Бхавой Дханны Бхагаты. Бхилини подносила только фрукты, которые она сама пробовала перед подношением их Богу Раме. Бог Рама был очень рад.

Дханна Бхагат из Пенджаба дал Богу только немного варёных овощей. Бог был просто в восторге.

Бог не хочет золотых храмов и богатых подарков. Ему нужно только ваше преданное сердце.

Он необыкновенно рад маленькому цветку, фрукту или небольшому количеству воды, если это подносится с большой преданностью, верой и любовью.
Вы должны снова и снова культивировать божественную Бхаву с помощью любви, веры, преданности, Джапы, молитвы, медитации и служения Богу. Культивируйте девять способов преданности, и вы достигнете божественной Бхавы.
В поклонении имеется четыре вида Бхавы: Брахма-бхава; Дхьяна-бхава; Бхава, которая генерируется во время Джапы, пения гимнов и молитвы; и Пуджа-бхава.
Реализация того, что всё есть Брахман, Я – Брахман, что индивидуальная душа и Высший Дух есть одно и что ничто не существует, кроме Брахмана – это Брахма-Бхава или высшая стадия. Шри Даттатрея, Шри Шанкара, Шри Яджнавалкья обладали этой высшей Бхавой.

Для таких реализовавшихся мудрецов нет ни поклоняющегося, ни поклоняемого, ни Йоги, ни Пуджи, ни Дхараны, Дхьяны, Джапы, Ставы или Враты.
Постоянная медитация с помощью процесса Йоги на Дэвате в сердце есть Дхьяна-бхава. Джапа, гимны и молитва ещё ниже. Пуджа Бхава самая низкая из всех Бхав.

Пуджа-Бхава образована из дуалистического понятия о поклоняющемся и поклоняемом, слуге и Боге.
Вы не можете сразу обладать всей Брахма-Бхавой. Вы должны медленно подниматься по лестнице Бхавы: от Пуджа-Бхавы к Дхьяна-Бхаве, от Дхьяна-Бхавы до Брахма-Бхавы.

Сердце должно быть тщательно очищено с помощью Джапы, гимнов, молитвы и медитации.



Содержание раздела