Каждая лекция должна быть выражением жизни.

Поэтому, Видья, это очень хорошо, продолжай смеяться, наслаждаться, будь все больше и больше легкой.
Вопрос:
Каждая лекция должна быть выражением жизни. Иногда я ухожу, пропитанный вашим присутствием, иногда запутанный, в любом случае, я ухожу обогащенным, обновленным. Я чувствую, что люблю, и меня также любят. Но почему-то даже после самого сладкого даршана, я чувствую разочарование.

Можете ли вы сказать что-нибудь по этому поводу?
Этот вопрос задает Прапати. Да, я знаю, так происходит. В этом есть глубокий смысл.

Я хочу, чтобы так и происходило. Когда вы слушаете меня утром, помните о том, что я не говорю с вами лично. Я не говорю ни с кем лично.

Я просто говорю. Естественно вы не вовлечено в это непосредственно. Вы просто слушатели. Даже если это ударяет вас по голове, вы можете подумать, что это о ком-то другом. Вы всегда можете найти предлоги: «Бхагаван говорит это кому-то другому, и хорошо говорит».

Вы можете всегда исключать себя. Но когда вы приходите вечером на даршан, я уже говорю непосредственно с вами. Теперь я говорю с тобой, Прапати. И тогда я наношу удар, и вы не можете его избежать. Я знаю, что вы нуждаетесь в хорошеньком шоке, потому что нет другого способа для того, чтобы пробудить вас.

Будильник должен греметь громко и сурово. Он беспокоит вас.

На самом деле, как раз в такие мгновения, в которые вам бы хотелось поспать, внезапно звенит будильник.
Когда бы ни увидел, как вы спите в уме, даже немного, мне приходится ударить вас по голове. И естественно на даршане вы прямо передо мной, лицом к лицу. Это личная встреча, и вы чувствуете себя разочарованными. Если вы поймете, вы почувствуете удовлетворение, а не разочарование. Если вы поймете, вы поймете, почему я так сильно ударил вас.

Я не враг вам. Я ударил вас из сострадания так сильно. Если вы поймете меня, вы почувствуете благодарность, что я побеспокоился о том, чтобы ударить вас.

Позвольте мне рассказать вам несколько историй.
Один человек вошел в большой магазин и купил всякую мелочь. И когда он дал сдачу, он пнул продавца по ноге. Потом он извинился: «Мне очень жаль, сер. Это просто нервный припадок». Продавец спросил у него: «Почему бы вам в таком случае не встретится с врачом?» Вскоре этот покупатель вернулся в магазин.

На этот раз с ним не произошло ничего необыкновенного. Продавец сказал: «Вижу, что вы вылечились. Вы встретились с психотерапевтом?» Покупатель сказал: «Да». «Как же он вылечил вас?» спросил продавец. «Понимаете, ответил покупатель, когда я пнул его по ноге, он пнул меня в ответ.

Причем очень сильно».
Поэтому когда вы приходите ко мне, помните, если вы пинаете меня, я буду нещадно пинать вас в ответ. И иногда даже тогда, когда вы не пинаете, я все равно буду пинать вас. Ваше эго должно получить удар, именно поэтому вы разочарованы. Разочарование исходит из эго, оно не принадлежит вам.

Я не позволяю вашему эго быть. Я не поддерживаю его ни видимо, ни не видимо. Но утром все очень просто. Какие бы удары я ни наносил, вам кажется, что они направлены на другого.

А все, что вам нравится. Относится к вам, так вам кажется. Вы можете выбирать.

Но вечером все по-другому.
Позвольте мне рассказать вам еще несколько историй.
Она: «Любишь ли ты меня всей душой и сердцем?»
Он: «Угу».
Она: «Ты ведь думаешь, что я самая красивая женщина на всем земном шаре, не так ли?»
Он: «Да».
Она: «ты ведь думаешь, что мои губы как лепестки розы, глаза как озера, а волосы как шелк?»
Он: «Угу».
Она: «Ты говоришь очень приятные вещи».
Утром все очень просто. Вы верите во все, во что вам нравится верить. Но на вечернем даршане это невозможно. Но помните о том, что я ударяю вас сильно лишь для тог, чтобы помочь вам. Это исходит из сострадания и любви.

Когда ко мне приходит незнакомец, я не ударяю его, даже на даршане. На самом деле, я с ним не контактирую, потому что любой контакт с моей стороны будет подобен электрическому шоку. Лишь с санньясинами я такой суровый. И я тем суровее, чем больший у вас потенциал. У Прапати большой потенциал.

Он может расти и цвести прекрасно, причем это может произойти очень скоро, но ему нужна хорошая обработка. Это ранит.

Помните о том, что когда что-то вас ранит, всегда наблюдайте. И вы увидите, что раненным себя чувствует эго, а не вы.

И благодаря этому вы однажды отбросите, отрежете свое эго, вы выберетесь из-под облаков. И тогда вы поймете мое сострадание и любовь. Но не раньше. Люди спрашивают меня: Будете ли вы нам помогать, если мы не будем санньясинами?» Я готов вам помогать, но это будет трудно для вас.

Потому что когда вы принимаете саньясу, вы становитесь моей частью. И тогда я смогу сделать с вами все, что захочу, и я даже не буду спрашивать у вас разрешение. В этом не будет необходимости.

После того, как вы стали санньясинами, вы предоставили мне такое право, авторитет. Когда вы принимаете саньясу, вы тем самым, делаете мне знак, показываете сердце.

Вы говорите: «Теперь я здесь. Делай те со мной все, что хотите». И естественно мне приходится отрезать многие ваши части, которые неправильно соединились в вас. Это будет практически хирургическая операция.

Многое нужно удалить. Многое нужно добавить к вам. Ваша энергия должна быть направлена по новому руслу.

Она движется по неправильному направлению. И поэтому это будет практически уничтожение, и последующее новое рождение. Это превратится практически в хаос.

Но всегда помните о том, что только из хаоса возникают танцующие звезды. Другого пути нет.
Вопрос: На востоке делали упор на том, что вы должны оставаться с человеком с одним человеком, в браке. Но на западе сейчас люди легко меняют партнеров.

Что поддерживаете вы?
Я за любовь. Позвольте мне объяснить вам это.

Будьте приверженцами любви, и пусть вас не волнуют партнеры. Вопрос не в том дин у вас партнер или много. Вопрос в том, любите вы или нет. Если вы живете с мужчиной или с женщиной и не любите, вы живете в грехе. Если вы в браке в кем-то, и вы не любите этого человека, но продолжаете жить с ним или с ней, если вы продолжаете заниматься любовью, вы совершаете грех против любви.

А любовь это Бог. Вы меняете любовь на социальные условности, удобства, формальности. То так же неправильно, как насилие над женщиной, которую вы не любите. Вы идете и насилуете женщину, это преступление, потому что вы не любите эту женщину, а эта женщина не любит вас.

Но происходит то же самое, если вы живете с женщиной, или с мужчиной, которых вы не любите. Тогда это насилие, принятое социумом, естественно, но все равно это насилие.

И вы против Бога.
Поэтому точно так же, как и на востоке, если вы решаете жить с одним человеком всю жизнь, в этом нет ничего неправильного. Если вы остаетесь верными любви, это самое прекрасное, что только может быть. Потому что если вы живете с одним человеком, у вас растет близость.

Но на девяносто девять процентов существует вероятность того, что любовь не будет постоянной, вы просто будете жить вместе. И когда вы живете вместе, у вас возникают отношения, которые далеки о любви, это просто совместная жизнь. Не путайте это с любовью. Но если это возможно, если вы можете любить человека так долго, между вами вырастает большая близость, и ваша любовь будет становиться глубже.

Это станет для вас прекрасным откровением. Такая близость невозможна, если вы будете так часто менять партнеров. Это подобно тому, что вы пересаживаете дерево с одного места на другое. В этом случае дерево не сможет пустить корни глубоко ни в одном из этих мест.

Для того чтобы пустить корни, дерево должно оставаться на дном месте. Тогда оно растет в глубину. Тогда оно становится сильнее. Близость прекрасна, хранить верность прекрасно. Но основное это любовь.

Если дерево посажено на таком месте, в котором есть лишь скалы, они уничтожают дерево, и тогда лучше пересадить дерево на другое место. Не следует думать, что дерево должно оставаться только на одном месте.

Оставайтесь верными жизни, переместите дерево, потому что теперь оно растет против жизни.
На западе люди меняются. Там слишком много общения. Любовь пропадает из-за этого двумя способами. На востоке она уничтожается из-за того, что люди там боятся перемен.

А на западе она уничтожается из-за того, что люди там боятся хранить верность одному человеку, боятся жить с ним долго. Поэтому до того, как это превратилось в обязательства, лучше изменить ситуацию. Так думают на западе. И тогда вы можете оставаться текучими и свободными, и тогда вы становитесь распутными.

Под прикрытием свободы любовь всегда уничтожается, умирает. Любовь страдает от обоих злоупотреблений. На востоке люди привязаны к безопасности, удобству, формальности.

А на западе они цепляются за свободу для эго, за отсутствие обязательств. Но любовь страдает от обеих крайностей.
Я за любовь. Я не сторонник ни восточного, ни западного варианта.

И меня не волнует, к какому обществу вы относитесь. Я не принадлежу обществу. Я за любовь. Всегда помните. Если это любовь, все в порядке.

Пока есть любовь, храните ей верность, и храните настолько глубоко, насколько это только возможно. Оставайтесь в ней настолько тотально, насколько возможно. Пусть ваши взаимоотношения вас поглотят.

Тогда любовь сможет вас изменить. Но если любви нет, лучше все изменить. Но после этого не привыкайте к переменам. Не делайте из этого привычку.

Не позволяйте этому стать механической привычкой. Не думайте, что вы должны сменить партнеров после двух трех лет, точно так же, как человек меняет машину через каждые два три года, или даже после одного года. Выпускают новую модель, что же делать?

Вам приходится сменить машину. Внезапно вы видите новую женщину. Отличия не большие.

Женщина это женщина, точно так же, как мужчина это мужчина. Отличия вторичны, потому что вопрос здесь касается энергии.

Женская энергия это женская энергия. Каждая женщина включает в себя всех женщин, а каждый мужчина включает в себя всех мужчин. Отличия лежат на поверхности.

Немного длиннее нос, или немного короче. Волосы разного цвета: брюнетка или блондинка, это небольшие отличия, которые лежат только на поверхности.

Глубоко внутри вопрос касается женской или мужской энергии. Поэтому если есть любовь, держитесь за нее.

Дайте ей возможность роста. Но если ее нет, переменитесь до того, как вы привыкнете к таким отношениям, в которых нет любви.

Содержание раздела