Как только мы поймём закон, который управляет нашей жизнью и действием, мы будем в состоянии действовать таким образом, чтобы заставить этот закон быть нашим союзником и помощником, нежели противником. До тех пор, пока условия, заложенные законом, тщательно осуществляются и соблюдаются, мы имеем полную уверенность в нашем успехе в любом направлении.
Следует ясно различать три аспекта закона Кармы.
Первый - это Санчита Карма, сумма и сокровищница всех наших действий, хороших или плохих, из бесчисленных прошлых жизней, которые мы пережили с того момента, когда мы начали различать правильное и неправильное и, таким образом, начали действовать с собственной ответственностью и по нашей собственной инициативе. Всё это записано и сохранено; как может быть иначе, когда мы живём под господством незыблемого закона?
Второй аспект - это Прарабдха, неизбежная Карма, - это та часть нашей Кармы, которая предназначена нам быть отработанной в одной жизни в отношении к людям и предметам, с которыми мы встречались и имели опыт в предыдущих жизнях. Этот аспект называется “спелой Кармой”, поскольку это долг, который просрочен, и за него должно быть заплачено в форме печали и страдания, обретения и потери - за самую крошечную мелочь, хотим мы этого или нет.
Третья форма - это Крияман, это Карма, которая находится в процессе становления. Это то, что сохраняет нашу свободную волю с определёнными ограничениями и обеспечивает наш будущий успех. Поскольку человек создан по образу Бога и разделяет божественную жизнь, он свободен действовать таким образом, каким он пожелает.
С помощью добродетели такого же принципа, всё, что человек сильно ни пожелает, он, безусловно, осуществит по прошествии времени.
Как говорит Благословенный Бог Шри Кришна:
“Совершай правильные действия; действие выше, чем бездействие, в бездействии даже поддержание тела становится невозможным”.
Всё, что является истиной в отношении индивидуума, также правильно в отношении нации, поскольку индивидуумы составляют нацию. “То, что в малом, то и в большом” - говорил древний Гермес.
Фактически в Природе коллективная Карма расы или нации подобна индивидуальной. Те же принципы лежат в основе Кармических законов и применяются без особых различий к национальной и коллективной Карме.
Нации возникают и увядают, империи расцветают и распадаются на том же основании. Мудрые головы нации не должны пренебрегать господствующей властью этого закона.
Пребывая в пучине национального бедствия, следует хорошенько запомнить, что ничто не может прийти к нам, если мы не заслужили это. Мы не обладаем способностью непосредственно видеть причину катастрофы, но из этого не вытекает, что она имеет место без достаточной причины.
На протяжении последнего тысячелетия и прежде множество душераздирающих и унижающих событий произошло на земле Матушки-Индии, опустошая всю страну, грабя её сыновей, отнимая их драгоценности и даже ещё более ценное - жизнь.
События настоящего времени ещё слишком свежи в наших воспоминаниях и не требуют особого напоминания. Разве эти опаляющие душу инциденты и катаклизмы имели место без какого-то повода или причины?
Нет. Ничто не может произойти вне сферы законов. В нашем невежестве мы неспособны проследить непосредственную причину с определённостью, уверенностью, и точностью.
Но не должно быть и тени сомнения в том, что ничто не может случиться незаслуженно для нас или для нашей страны.
Наша собственная апатия, безразличие, отсутствие патриотизма, общинные и кастовые разногласия, взаимная ненависть, подозрения и споры были основной причиной нашей прошлой и настоящей деградации.
Поскольку наша коллективная Карма навлекла на нас гнев божественного правосудия, порыв возмездия тесно связан с пробуждением наших вредных действий. Мы по заслугам страдали и дорого за них заплатили.
Но мы в состоянии вновь напрячь нашу коллективную волю, направить её в правильном направлении и научиться быть мудрыми и осмотрительными в свете нашего прошлого горького опыта и унижения. С течением времени мы вновь увидим падение рабства, и вновь станем свободными и такими же великими, как были наши предки.
Любое физическое или умственное действие является Кармой. Мысль также является Кармой. Реакция, которая сопровождает действие, является Кармой. Карма - это широкое понятие. Притяжение, отталкивание, гравитация, дыхание, разговор, гуляние или хождение, видение, слышание, употребление пищи, восприятие, повеление, желание, мышление - всё это является действиями тела, ума и чувств.
Всё это является Кармой. Карма включает как причину, так и следствие.
Все остальные законы Природы подчинены этому основному закону. Светит Солнце, горит огонь, текут реки, дует ветер, деревья расцветают и плодоносят, ум думает, чувствует и повелевает, мозг и различные органы, такие, как сердце, лёгкие, селезёнка и почки, работают в гармонии и в строгом подчинении этому великому закону причины и следствия. Этот великий закон действует всюду - на физическом и ментальном планах.
Не существует феномена, который бы ускользал от действия этого могущественного закона.
Семя обнаруживает свою причину в дереве и, в свою очередь, становится причиной дерева. Взрослый отец порождает сына, и сын, в свою очередь, становится отцом. Причина обнаруживается в следствии, и следствие обнаруживается в причине. Следствие подобно причине. Это является универсальной цепью причины и следствия, которая не имеет конца.
Нет необходимости в соединении цепи. Этот мир живёт на основании этого фундаментального жизненно важного закона.
Этот закон является непреклонным и незыблемым.
Учёные тщательно изучают феномен Природы и пытаются обнаружить точные причины всего, что имеет место в Природе. Астроном сидит в своей обсерватории с гигантским, мощным телескопом, наблюдая картину звёздного неба и очень тщательно изучая звёзды и планеты.
Он пытается найти точную причину того, что вызывает этот феномен. Размышляющий философ сидит в созерцательном настроении и пытается обнаружить причину этого мира, причину страданий и несчастий этой Самсары, а также причину феномена этого рождения и смерти.
Ни одно событие не может произойти без позитивной, определённой причины, стоящей за ним. Разразившаяся война, полёт кометы, возникновение землетрясения или извержение вулкана, гром, молния, наводнение, болезни тела, удача и неудача - за всем этим стоят определённые причины.
Если у вас вскочил карбункул или вы сломали ногу или руку, очевидно, что это возникает благодаря определённой плохой Карме в предшествующем рождении. Плохая Карма стала причиной, а карбункул или перелом является следствием.
Если вы обладаете определённой удачей в этом рождении, то это благодаря хорошим действиям, которые вы, должно быть, совершали в своём предыдущем рождении.
Не существует такого понятия, как случай или случайность. Если вы неспособны проследить причину отдельного случая, причина скрыта или неизвестна.
Этот закон причины и следствия совершенно таинственен. Поэтому Бог Кришна говорит:
“Таинственным является путь действия”
(“Гахана кармано гайтих”).
Если ваш ограниченный разум неспособен обнаружить причину несчастного случая или другого происшествия, это не означает, что за этим не стоит причина.
Все физические и умственные силы в природе повинуются этому великому закону причины и следствия. Закон и Законодатель едины. Закон и Бог - едины.
Природа и её законы едины. Законы гравитации, отталкивания, сцепления и отталкивания, притяжения и отталкивания, закон любви и ненависти на физическом плане, законы относительности и единства, закон ассоциации на умственном плане - все они действуют в строгом соответствии с законом причины и следствия.
От вибрации электрона до вращения могущественной планеты, от падения манго на землю до мощного повеления Йога, от движения бегуна в лёгкой атлетике до движения радиоволн в тонком эфире, от передачи телеграфного послания до телепатической связи Йога в мире мыслей - каждое событие является следствием определённой невидимой силы, которая действует в полном согласии и гармонии с законом причины и следствия.
Тщательное изучение этого закона даёт поддержку человеку, который потерял надежду, находится в отчаянии и страдании. Судьба создаётся мыслями, привычками и характером человека. Существует возможность его исправления и улучшения изменением его мыслей и привычек. Подлец может стать святым, проститутка может стать строгой женщиной, нищий может стать королём.
Всё это обеспечивает этот могущественный закон. Только Законом Кармы можно объяснить красоту неравенства этого мира: почему один человек богатый, другой бедный, почему один безнравственный, а другой святой, почему один очень тупой, а другой гений или всесторонне развитая личность, почему один родился слабым, а другой сильным и здоровым и так далее. Как вы можете объяснить эти неравенства? Всё это является Кармой.
Бог никогда не может быть несправедливым или пристрастным.