ОБЩЕСТВЕННО - ИСТОРИЧЕСКАЯ ПРИРОДА НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ
Когда говорят о социологическом анализе познавательного процесса, чаще всего имеют в виду прослеживание зависимостей между познанием и практической деятельностью. Осознание их связывают с именем Маркса, определяя специфику его гносеологии как введение практики в теорию познания. Однако отдельные высказывания о взаимосвязи научного познания с практической деятельностью неоднократно встречаются в философии нового времени.
У Канта мы обнаруживаем идею взаимосвязи чистого и практического разума. У Гегеля в анализе несчастного сознания и отношений господства и рабства подчеркнута роль практической деятельности в познании.
В своем анализе Гегель, по мнению Маркса, ухватывает сущность труда 1 как основного источника в развитии познания. Какие новые шаги были сделаны Марксом в понимании этой уже зафиксированной взаимосвязи? Материал для ответа дают нам уже Экономическо-философские рукописи и Немецкая идеология.
Маркс не только констатирует взаимосвязь между познанием и практикой, но рассматривает ее как исходный философский принцип, с позиции которого им решаются все другие философские проблемы. Идея взаимосвязи познания и 1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 42, с. 159. практики выступает у Маркса как идея вторичности общественного сознания по отношению к общественному бытию. Им высказывается мысль о первоначальной непосредственной вплетенности сознания в материальную деятельность, о классовом характере познания, об определяющей роли материального производства в развитии вcex социальных явлений и всех форм сознания, у которых, по его мнению, нет собственной истории.
Истинное содержание всех составивших эпоху систем, утверждает Маркс, образуют потребности времени, в которое они возникли. В основе каждой из них лежит всё предшествующее развитие нации, историческая форма классовых отношений с их политическими, моральными, философскими и иными следствиями1. Из указанных работ видно, что подход Маркса к проблеме взаимосвязи научного познания и практики глубже и конкретнее, чем в предшествующей философской мысли. Однако опровергнуть мнение, будто вклад Маркса ограничился выдвижением важных, но недоказанных и непроверенных положений, на их основании трудно. Кроме того, сами эти положения, качественно отличающие Маркса от предшествующих мыслителей, рассматриваются многими авторами как его слабое место.
Ему предъявляют обвинение в абсолютизации зависимости познания от практики и слишком прямолинейном проведении этой идеи. Положению о зависимости духовного производства от реального процесса жизни людей противопоставляется мысль о том, что подлинно научный взгляд невозможен без разрыва с чисто практическими потребностями. Положение о вторичности общественного сознания считается неприменимым к науке, призванной открывать новые сферы деятельности.
Конкретная история науки считается невыводимой из развития материального производства. Классовая заинтересованность рассматривается как препятствие в развитии науки.
Как опровергнуть подобные обвинения, возникающие в первую очередь на материале Немецкой идеологии? Одно из средств рекомендует Энгельс, столкнувшийся с фактом абсолютизации экономических зависимостей. Он признает, что в ходе полемики ему и Марксу приходилось подчеркивать значение экономической стороны, не уделяя достаточного внимания другим факторам, но их взаимосвязь вскрывалась во всей ее конкретности, когда дело доходило до анализа какого-либо
1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, с. 464.
исторического периода, т.е. до практического применения принципа первичности экономических отношений.
Выдающееся значение Теорий прибавочной стоимости состоит в том, что они дают возможность проследить конкретное применение Марксом принципа взаимосвязи познания и практики в анализе истории экономической мысли. Акцент на этой взаимосвязи обнаруживает себя уже в том наборе исходных положений, с которым Маркс подходит к анализу взглядов каждого политэконома.
Он неизменно отмечает классовую позицию авторов, подчеркивая их титулы и занимаемые должности; соотносит взгляды каждого с уровнем развития производительных сил, неоднократно отмечая чисто французское или чисто померанское восприятие вещей, английский взгляд на вещи, шотландские представления, взгляд, характерный для янки и т.д. Рассматривая основные этапы в развитии политической экономии меркантилизм, физиократию, систему Смита и теорию Рикардо, Маркс выводит их специфику из конкретно-исторических особенностей рассматриваемого периода. Возникновение меркантилизма связывается им с открытием американских серебряных рудников, физиократии с критикой экономической политики Кольбера, взгляды Смита с защитой политики фритредерства.
Каждый из этих этапов в развитии теории соответствует, по мнению Маркса, этапу в развитии капиталистического производства: меркантилизм эпохе торгового капитала, физиократия периоду зарождения капиталистических отношений в сельском хозяйстве, взгляды Смита мануфактурному периоду, теория Рикардо периоду развития крупной промышленности.
Приведенными высказываниями исчерпывается материал, лежащий в Теориях прибавочной стоимости на поверхности. Ввиду краткости они могут быть расценены как подбор Марксом примеров к положениям, выдвинутым в Немецкой идеологии.
Однако возможно и другое объяснение: данные высказывания вывод, полученный в результате рассмотрения конкретно-исторического материала, который не излагался детально, так как это была проверка для себя и в черновике фиксировался пока лишь общий итог. 1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 37, с. 396.
Практические интересыи развитие политической экономии
Рассмотрим прежде всего представления Маркса о значении классовой борьбы для развития политической экономии в период ее зарождения (меркантилизм), в классический период (физио-краты, Смит, Рикардо) и в период упадка буржуазной и зарождения пролетарской политэкономии.
Генезис политэкономии и классовая борьба1
В XVIXVII веках во всех странах Европы появляется множество экономических памфлетов, очерков, записок, трактатов резко отличающихся от экономических произведений предшествующего периода не только своим количеством 2, но и по содержанию.
Античные и средневековые сочинения передают, как правило, опыт ведения отдельного, изолированного хозяйства в условиях незначительной связи с рынком, представляют собой описание различных трудовых операций. Сочинения XVIXVII веков обсуждают практические способы увеличения богатства нации, ведущей торговлю с другими странами. Вначале в записках обсуждаются главным образом различные способы увеличения в государстве запасов золота и серебра так называемый монетарный период в развитии меркантилизма.
Затем основной темой становится доказательство выгод, которые несут внешняя торговля и производство на внешний рынок период, который большинство авторов называют мануфактурным, а Маркс собственно меркантилизмом.
Что породило взрыв экономической литературы, резкое изменение тематики и быстрое развитие содержания? Обращение к конкретно-историческим условиям, рекомендуемое Марксом,
1 Теории прибавочной стоимости начинаются с краткого очерка о значении экономических взглядов Джемса Стюарта, оказавшегося, по характеристике Маркса, последним представителем меркантилизма в эпоху его разложения. Но представления Маркса о периоде меркантилизма в целом мо-гут быть выяснены на основании отдельных замечаний в последующих главах работы, примечаниях и других произведениях.
2 Число античных и средневековых сочинений исчисляется единицами, от XVII века дошло свыше 500 названий, а в списке Месси, доведенном до 1764 года, значится уже 2377 названий. См.: Меркантилизм.
Л., Соцэкгиз, 1935. позволяет ответить на этот вопрос. Общая характеристика периода дается им Манифесте Коммунистической партии и в Немецкой идеологии. Под влиянием великих географических открытий обостряется потребность в деньгах и усиливается роль внешней торговли при узком внутреннем рынке. Единственной возможностью увеличить денежный запас для стран, не имеющих золотых и серебряных рудников, оказывается внешняя торговля.
Правительства начинают проводить политику денежного баланса, пытаясь удержать золото и серебро в своей стране: под страхом суровых наказаний1 запрещается вывоз денег как иностранному, так и национальному купечеству; последнее, кроме того, обязывается доставлять выручку в свою страну; для контроля организуется система складочных мест, вводится должность королевских менял, учреждаются монетные дворы, практикуется порча монеты.
Эта политика вступает в противоречие с интересами купцов, которые противопоставляют ей политику торгового баланса: купец, вывозящий деньги, сравнивается с землепашцем можно счесть безумцем человека, бросающего драгоценные зерна в землю, если не знать того, что урожай возвращает посеянное сторицей. Деньги полезно вывозить, но важно, чтобы в общей сумме вывоз товаров превышал ввоз.
В ожесточенной борьбе политика торгового баланса побеждает.
С целью создать изобилие товаров на внешний рынок правительства начинают поощрять промышленность, работающую на экспорт. ...Вся старая меркантилистская система основана на той идее, пишет Маркс, что нация должна быть скромной по отношению к себе самой, но должна производить предметы роскоши для чужих наций, предающихся наслаждению2. Запрещение ввоза иностранных товаров из числа тех, которые производятся в собственной стране, или установление высоких пошлин на них, введение премий для поощрения вывоза, регулирование валютного курса и величины процента, запрещение эмиграции опытных мастеров и вывоза машин и сырья вот меры, характерные для этого периода.
В результате ускоряется развитие мануфактур, отменяется цеховая регламентация, ремесло попадает в руки скупщиков, толпы пауперов привлекаются в мануфактуры, торговый капитал начинает преобразовываться в промышленный.
1 Например, в Испании вывоз золота и серебра карался смертью.
2 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 26, ч. I, с. 277.
Смена этапов экономической политики происходит в ожесточенном столкновении интересов различных социальных классов и групп. Одним из средств борьбы между ростовщиками и предпринимателями, между государственным фиском и купечеством, между зарождающейся промышленностью и торговыми компаниями, которые поощряют работающие на вывоз мануфактуры, но не считаются с ними в импортной политике; между сельским хозяйством, купечеством и промышленностью по вопросу о вывозе сырья на внешний рынок становится экономическая литература.
Авторы записок, как правило, практические деятели1 и преследуют сугубо деловые цели: опровергнуть доводы противника, обосновать свою точку зрения, склонить правительство на свою сторону. Но при этом они, по сути дела, обсуждают основную и непреходящую проблему будущей науки политэкономии проблему источника общественного богатства.
На фоне массовой практической заинтересованности стал возможен теоретический интерес к проблеме. Маркс отмечает его у Петти и Буагильбера2.
Стремление понять объективные пропорции и связи экономических явлений становится для них задачей достаточно интересной самой по себе. Но и в этих случаях классовая позиция авторов остается совершенно очевидной. Маркс подчеркивает поддержку интересов угнетенных классов у Буагильбера3; про Петти, напротив, замечает, что он защищает ростовщика от лендлорда4; полемику Чайлда, Калпеппера и других экономистов против процента как самостоятельной формы прибавочной стоимости рассматривает как форму проявления борьбы возникающей промышленной буржуазии против старомодных ростовщиков, монополистов денежного богатства того времени5.
По мнению Маркса, все сочинения XVII столетия, в которых раскрываются... первые тайны политической экономии, написаны в этой полемической форме6.
Обращение к истокам возникновения политической экономии, как видим, ярчайшим образом подтверждает мысль Маркса об
1 Типичная фигура автор известного памфлета Томас Мен, купец и один из директоров Ост-Индской компании.
2 См.: К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 13, с. 3941.
3 ...Буагильбер хотя и был одним из интендантов Людовика XIV, однако он с большим умом и такой же большой смелостью выступал за угнетенные классы (К. Маркс и Ф. Энгельс.
Соч., т. 13, с. 41).
4 См.: там же, т. 26, ч. I, с. 373.
5 Там же, ч. III, с. 489.
6 Там же с. 491.
изначальной вплетенности идей духовного производства в практическую деятельность.
Классический период как отражение борьбы
промышленной буржуазии и земельной аристократии
Период, с которого непосредственно начинаются Теории прибавочной стоимости, это время появления обобщающих экономических работ Стюарта, Тюрго, Смита. На примере этих авторов уже невозможно вывести их теоретические интересы из узкопрактических потребностей, как мы это сделали на примере меркантилизма. Потомок свергнутой королевской династии Джемс Стюарт, преподаватель нравственной философии Глазговского университета, а позднее воспитатель герцога Баклю, Адам Смит; личный врач маркизы Помпадур Франсуа Кенэ, заинтересовавшийся политической экономией в преклонном возрасте, были далеки от непосредственной экономической деятельности.
Свобода от нее была необходимым условием для углубленных занятий теоретическими вопросами и создания крупных работ. Но и на этих примерах Маркс выявляет глубокую связь теоретической мысли с практической экономической деятельностью и классовой борьбой на различных этапах ее развития и в различных специфических условиях.
Рассмотрим этот вопрос прежде всего на примере Франции. В первой половине XVIII века в стране продолжает проводиться политика меркантилизма, начатая в XVII веке министром финансов Людовика XVI Кольбером. Ради получения казной крупных доходов от таможенных пошлин и налогов длительное время поощрялась внешняя торговля и связанные с ней отрасли промышленности.
Мануфактуры, производящие товары для внутреннего рынка, не выдерживали конкуренции, развитие их резко затормозилось, сельское хозяйство было разорено. В середине XVIII века против политики кольбертизма выступает школа Жака Гурнэ, требуя свободы торговли внутри страны и отмены регламентации.
Определенные сдвиги в экономическом положении Франции были вызваны денежным крахом 1720 года. Финансовый кризис вынудил правительство регентства принять проект реорганизации денежного обращения и кредитной системы, выдвинутый шотландским финансистом Джоном Ло.
Банк, созданный им, превращается в государственный. Ло возглавляет компанию, постепенно захватившую под свой контроль всю морскую торговлю страны, берет на себя откуп некоторых налогов и чеканку
монеты, становится генеральным контролером финансов. На протяжении четырех лет его деятельности возникает множество акционерных обществ, получают широкое хождение ценные бумаги, выпускаются необеспеченные банковские билеты, в обращение включается земля, впервые выходящая из того состояния неподвижности, в котором так долго держала ее феодальная система1.
Наступившее в результате безудержной эмиссии полное обесценение банкнот повлекло за собой всеобщий финансовый крах и разорение самых широких слоев населения, ставших жертвой спекуляции. От всех ценностей, распустившихся пышным цветом в лихорадочной атмосфере системы (Ло), не осталось ничего кроме разорения, опустошения и банкротства.
Одна лишь земельная собственность уцелела в этой буре2.
Последствия этих событий сказывались и в период деятельности физиократов. В их произведениях мы встречаемся с требованием, выдвинутым еще Гурнэ, не мешать деятельности предприятий в их сношениях друг с другом.
Но в понимании лозунга свободы предпринимательства физиократы идут гораздо дальше, совершенно отвергая принципы меркантилизма в отношении внешней торговли и требуя особого содействия развитию земледелия. По мнению Кенэ, все, что вредит земледелию, вредит также нации и государству.
Выступая против недооценки значения земледелия, физиократы объявляют его основным источником богатства. Анализ взглядов этой школы и условий, в которых она действовала, полностью подтверждает вывод, сделанный Марксом: Возникновение физиократии было связано как с оппозицией против кольбертизма, так и, в особенности, со скандальным крахом системы Ло3.
Если при рассмотрении меркантилизма мы отмечали явный классовый характер экономических памфлетов, то классовая ориентация физиократов, как и зависимость их учения от практической деятельности, на первый взгляд незаметна. Королевский врач Кенэ, маркиз Мирабо, будущий министр Тюрго были сторонниками абсолютной монархии.
Первое издание Экономической таблицы Кенэ было отпечатано на ручном станке самим королем, которому автор рекомендовал физические упражнения. Политические деятели того времени характеризовали учение физиократов как безобидное и даже в современной
1 Цит. по: К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 26, ч. I, с. 37.
2 Там же, с. 36.
3 Там же, с. 31.
Марксу литературе физиократы рассматривались как сторонники феодализма. Но под этой внешней оболочкой Маркс вскрывает капиталистическую сущность учения физиократов.
Признавая необходимость абсолютной монархии, физиократы, однако, своей критикой кольбертизма и требованием свободы предпринимательства по существу отвергают всякое вмешательство правительства в хозяйственную деятельность. Эта школа, пишет Маркс, позволяет государству жить только в порах этого общества, подобно тому как по учению Эпикура боги обитают в порах вселенной!1. Физиократы превозносят земельную, собственность, и эта феодальная видимость сделала, по словам Маркса, немалое количество феодальных господ восторженными поклонниками данной системы. Но о какой земельной собственности и о каком сельском хозяйстве идет речь?
На ряде цитат из Тюрго и Кенэ Маркс показывает, что имеется в виду земледелие в крупном масштабе, основанное на системе аренды, начавшее особенно быстро развиваться в связи с крахом системы Ло. Земля арендуется у феодала и обрабатывается с помощью наемных рабочих посредством инвентаря, являющегося собственностью арендатора. Такую систему физиократы считают наилучшей и защищают именно ее, выступая, таким образом, по мнению Маркса, за капиталистическое производство в земледелии 2.
Рассматривая систему мероприятий, предлагаемых физиократами, Маркс показывает, как кажущееся превознесение земельной собственности переходит в ее экономическое отрицание...3. Поскольку налоги переносятся на земельную ренту, земельная собственность подвергается таким путем частичной конфискации, поскольку бремя налогов отстраняется от промышленности, она освобождается от какого бы то ни было вмешательства со стороны государства.
Положения физиократов об исключительной производительности земледельческого труда, о земельной ренте как единственной форме прибавочной стоимости, о выдающемся положении земельного собственника в системе производства, подчеркивает Маркс, отнюдь не случайно сочетаются с провозглашением свободы конкуренции, с принципом крупной промышленности, капиталистического производства4.
В результате проведенного анализа Маркс дает более глубокую, чем у других исследователей, оценку сущности физиократии,
1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 26, ч. I, с. 38. с. 37.
2 Там же, с.37
3 Там же, с. 23.
4 Там же, с. 25.
рассматривая ее как такую систему взглядов, которая по существу провозглашала буржуазную систему производства на развалинах феодальной1.
Физиократы предпринимали и некоторые практические шаги для воплощения в жизнь своих идей: Кенэ сотрудничает в Энциклопедии, способствует получению государственной должности Мерсье де ля Ривьерой в надежде, что тому удастся осуществить их общие планы; Тюрго, став министрам, упраздняет цехи, освобождает крестьян от дорожной повинности, пытается ввести единый налог на земельную ренту. При всем своем мнимофеодальном облике физиократы работают рука об руку с энциклопедистами2, заключает Маркс, называя Тюрго одним из отцов французской революции3.
Таким образом, и на примере физиократии мы видим, как теоретический интерес стимулируется практическим в рамках интересов нации и оказывается классовым.
Обратимся теперь к Англии. Чисто ли теоретический интерес предопределил появление работ Стюарта и Смита?
В этот период бурное развитие промышленности приходит в столкновение с проводимой государством регламентацией внешней торговли. Появившиеся еще в XVII веке идеи о невмешательстве правительства во внешнюю торговлю вырастают в широкое течение фритредерства. Считая, что свободная конкуренция гарантирует максимальное развитие производительных сил, обеспечивает наилучшее приспособление производства к общественным потребностям, показывая, что государственное регулирование торговли задерживает географическое разделение труда, фритредеры требуют отмены всех таможенных пошлин и вывозных премий.
Позднее идеи фритредерства перерастают в более общее требование невмешательства государства в любую экономическую деятельность.
Маркс иллюстрирует эти сдвиги на примере изменения отношения к государственному регулированию величины процента. Если раньше буржуазия была заинтересована в нем, то теперь она считает его излишним: Насильственное понижение процентной ставки есть такая форма, которую промышленный капитал сам еще заимствует от методов более раннего способа производства и которую он отбрасывает как бесполезную и не
1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 26, ч. I, с. 25.
2 Там же, с. 38.
3 Там же, с. 346.
соответствующую цели, как только он становится силен и завоевывает себе почву1.
В государственном регулировании промышленности и торговли остаются заинтересованными другие классы, прежде всего земледельцы. Особенно остро стоит вопрос об отношении к хлебным (пошлинам.
Промышленники нуждаются в импорте дешевого континентального хлеба, так как это позволяет снизить заработную плату, и требует отмены пошлин. Землевладельцы хотят их сохранения для поддержания монопольной цены на хлеб.
Ожесточенная борьба между классами идет по вопросам налогообложения. Маркс приводит выписку из работы Натаниэла Фостера 1767 года, оценивающего это время как период непрерывной борьбы между землевладельцами и промышленниками.
Как и в прошлом веке, в этот период появляется множество экономических сочинений, обосновывающих требования того или иного класса. На этом фоне полемических статей появляются первые обобщающие сочинения Стюарта и Смита.
Существенно отличаясь от сочинений прошлого обстоятельностью и систематичностью, работа Стюарта преследовала цель доказать необходимость государственного регулирования промышленности и торговли. Эта цель, предопределенная защитой интересов лендлордов, что, по мнению Маркса, особенно ярко видно в обосновании налоговой политики, делала Стюарта представителем меркантилизма в эпоху его разложения.
Исследование о природе и причинах богатства народов Смита можно рассматривать как ответ на задачу теоретического обоснования политики фритредерства. Он выступает против внутренних регламентации торговли, подвергая острой критике всю коммерческую систему Великобритании, высказывается против могущественной Ост-Индской компании и против колониальной политики Англии, доказывая, что стремление удержать колонии на положении аграрно-сырьевых придатков противоречит интересам монополии.
