Мысль-вирус является убеждением

Базовое предположение НЛП гласит: каждый человек обладает собственной картой мира. Карты разных людей могут существенно различаться в зависимости от происхождения, общественного слоя, культурного развития, профессиональных навыков и личной истории их владельцев. В НЛП большое внимание уделяется изучению того, как людям следует вести себя с учетом разницы между их картами.

Основная задача, которую мы решаем на протяжении всей жизни, — координация нашей карты мира с картами окружающих.
Например, люди обладают различными убеждениями относительно способностей человеческого тела к исцелению, а также относительно того, что нужно и можно сделать для лечения себя и других. Соответственно, существуют карты, рассказывающие о том, что возможно сделать в этой области и что такое лечение вообще. Иногда подобные карты способны существенно ограничить наши возможности и приводят к конфронтации и конфликтам убеждений.
Когда одной женщине поставили диагноз рак груди с метастазами, она стала выяснять, что можно сделать, чтобы вылечиться, воздействуя на тело через психику. Наблюдавший женщину хирург сказал ей, что вся эта дребедень про исцеление через психику — полная чушь, от которой можно только свихнуться. Собственный опыт позволил женщине сформировать совсем другое убеждение.

Однако, поскольку этот хирург был ее лечащим врачом, его убеждения оказали серьезное влияние на принятое решение. Волей-неволей женщине пришлось принять убеждение доктора как фактор, влияющий на ее собственную систему убеждений (точно так же человек оказывается под угрозой заражения, если рядом с ним находится больной — носитель инфекции).
Заметьте, что убеждение врача, сформулированное во фрейме проблемы, не было связано ни с одним позитивным намерением, внутренним состоянием или какими-либо сенсорными данными. С ним не было связано ни одного ожидаемого или желаемого последствия, Убеждение было представлено как факт. Следовательно, непросто было оценить его справедливость или полезность.

Женщина оказалась перед необходимостью либо согласиться с врачом (и следовательно, принять ограничивающее убеждение), либо спорить с ним, что могло привести к нежелательным последствиям для ее лечения.
Убеждение подобного типа, особенно если оно преподносится как правильная карта мира, способно превратиться в так называемую мысль-вирус. Мысль-вирус представляет собой отдельную категорию ограничивающих убеждений, которые могут послужить серьезными препятствиями на пути к исцелению или самосовершенствованию.
По сути, мысль-вирус существует в отрыве от окружающей метаструктуры, которая создает для убеждения контекст и задачу, а также определяет его экологичность (37). В отличие от обычного ограничивающего убеждения, которое может подвергаться обновлению или корректировке по мере накопления нового опыта, мысли-вирусы основаны на невысказанных допущениях (как правило, их роль играют другие ограничивающие убеждения). В таких случаях мысль-вирус становится реальностью, подтверждающей саму себя, вместо того чтобы служить более широкой реальности.
Таким образом, мысли-вирусы плохо поддаются исправлению или обновлению за счет поступающей информации или противоположных примеров, которые дает новый опыт.

37. Мысль-вирус является убеждением, которое существует в отрыве от других когнитивных процессов и опыта, на которых оно основано

Для борьбы с ними следует скорее идентифицировать и преобразовывать другие убеждения и допущения, на которых они основаны (и которые обеспечивают их сохранность). Однако эти другие, более мощные допущения и убеждения далеко не всегда просматриваются в поверхностной структуре убеждения.
Вышеупомянутая женщина работала медсестрой у врача общей практики. Вместо того чтобы упрекнуть ее в глупости, как это сделал хирург, врач, у которого работала женщина, подозвал ее к себе и сказал: Знаете, если вы по-настоящему заботитесь о своей семье, вам придется подготовить их ко всему. Несмотря на то, что эта фраза была менее агрессивной, че слова хирурга, потенциально она могла превратиться в гораздо более опасную мысль-вирус. Большая часть значения этой фразы осталась невысказанной, подразумеваемой, поэтому стало труднее осознать, что это всего лишь частное мнение.

Волей-неволей начинаешь думать: Да, я забочусь о своей семье. Нет, я не хочу уйти, не подготовив семью ко всему. Однако невысказанным, не видным с поверхности осталось то, что подготовить ко всему означает умереть. Исходная посылка этого высказывания заключается в том, что вам предстоит умереть. И смысл его — перестаньте заниматься ерундой и начинайте готовиться к смерти, иначе это еще тяжелее отразится на вашей семье.

Если вы действительно заботитесь о своей семье, вы оставите попытки выздороветь, иначе не сможете подготовить домочадцев ко всему.
Особую опасность этому высказыванию придает то допущение, что единственный правильный способ вести себя как положено хорошей, любящей матери — смириться с тем, что вам предстоит умереть, и подготовить себя и семью к неизбежному. Предполагается, что попытки вернуть утраченное здоровье, когда приближение смерти столь очевидно, свидетельствуют об эгоизме и безответственности по отношению к своей семье, порождают ложную надежду, потенциально требуют финансовых затрат и приведут лишь к горю и разочарованию.
Подобные мысли-вирусы способны инфицировать мышление и нервную систему точно так же, как физические вирусы поражают организм или компьютерный вирус — компьютерную систему, приводя к замешательству и нарушению функций. Как программная база одного компьютера или целой сети может быть разрушена одним вирусом, так и нервная система человека может быть инфицирована и разрушена мыслями-вирусами.
С биологической точки зрения, вирус представляет собой крохотный кусочек генетического материала. Генетический код является физической программой нашего организма. Вирус — несовершенный обрывок программы.

В действительности он не является живым существом, поэтому вирус невозможно убить или отравить. Вирус проникает в клетки своего хозяина, который, не имея соответствующего иммунитета, невольно становится для него домом и даже помогает вирусу развиваться и давать потомство.
(Бактерии, в отличие от вирусов, являются живыми клетками. Бактерию можно убить, например, антибиотиками. Однако против вирусов антибиотики бессильны.

Поскольку бактерии сами являются клетками, они не способны подавлять клетки нашего организма или внедряться в них. Некоторые из них являются паразитами и наносят вред, чрезмернV расплодившись, однако многие бактерии полезны и необходимы организму — в частности, для пищеварения. )
Компьютерный вирус подобен биологическому в том, что не является целой и законченной программой. Он не имеет представления о том, к какой части компьютера относится, какие разделы памяти для него открыты или безопасны, не имеет представления о компьютерной экологии. Вирус не воспринимает собственную идентичность по отношению к остальному программному обеспечению. Его основная цель — размножаться, плодить себе подобных. Поскольку вирус не признает границ других программ и данных, он записывается поверх всего, стирая информацию и заменяя ее собой.

Это нарушает работу компьютера и приводит к серьезным ошибкам. Мысль-вирус похожа на оба эти вида вирусов. В отличие от совершенных, полноценных идей, самым естественным образом вписывающихся в обширную систему наших идей и убеждений и органично поддерживающих ее, мысль-вирус вызывает замешательство или конфликт. Сами по себе мысли и убеждения не обладают какой-либо силой. Они оживают, лишь если на них основано какое-то действие.

Решив реализовать то или иное убеждение или согласовать свои поступки с той или иной мыслью, человек оживляет это убеждение, которое может стать самоисполняющимся.
Например, женщина, о которой мы упоминали ранее, прожила около двенадцати лет сверх предсказанного срока — в основном потому, что не разделила ограничивающие убеждения своих врачей. Врач, у которого она работала, сказал, что в лучшем случае она проживет два года, но реально можно говорить лишь о месяцах и даже неделях. Женщина оставила эту работу и прожила еще двенадцать лет безо всяких признаков рака. Спустя несколько лет после того, как она ушла с работы, ее бывший начальник-врач серьезно заболел (впрочем, в гораздо более легкой форме, чем она сама) и покончил жизнь самоубийством. Более того, либо ему удалось уговорить свою жену сделать то же самое, либо он просто убил ее (истину установить так и не удалось).

Почему? Вероятно, врач верил, что его смерть была неизбежной, и не захотел оставить жену неподготовленной.
Вывод, который можно сделать из этой истории, — мысль-вирус может привести к смерти так же легко, как и вирус СПИДа. Она может убить своего хозяина и причинить вред заразившимся окружающим. Вспомните, сколько людей погибло в результате этнических чисток и священных войн.

Не исключено, что немалую часть вредоносности вируса СПИДа составляют сопровождающие его мысли-вирусы.

Содержание раздела