Первая научная революция.
Первая научная революция. XVIXVII вв.
XVIXVII века стали важнейшим этапом развития науки. Определяющую роль в этом сыграли потребности нарождающегося капитализма. В этот период было подорвано господство религиозного мышления, и в качестве ведущего метода исследования утвердился эксперимент /опыт, который наряду с наблюдением радикально раширил сферу познаваемой действительности.
В это время теоретические рассуждения стали соединяться с практическим освоением природы, что резко усилило познавательные возможности науки. Это глубокое преобразование науки, произошедшее в XVIXVII вв., считают первой научной революцией. Она дала миру такие имена, как Г.Галилей, Дж. Бруно, И.Кеплер, У. Гарвей, Р. Декарт, X. Гюйгенс, И. Ньютон, Э. Торричелли и др.
Научная революция XVII в. связана с революцией в естествознании. Развитие производительных сил требовало создания машин, внедрения химических процессов, знания законов механики, точных приборов для астрономических наблюдений, плавания через океаны.
Глобус 1492 г.
Начало научной революции положено Н. Коперником, польским ученым. Коперник в 1543 г. опубликовал книгу «О вращении небесных сфер», в которой отверг геоцентрическую систему Птолемея, выступив с признанием того, что Земля не является неподвижным центром, а вращается вместе с другими планетами вокруг Солнца. Его взгляды были развиты немецким астрономом И. Кеплером, сформулировавшим законы движения планет. Дж. Бруно же признавал, что мир бесконечен, Вселенная не имеет края, и что Солнце это лишь одна из бесконечного числа звезд, которые, как и Солнце, имеют планеты, подобные Земле.
Микроскоп с простой линзой, XVII в.
Галилею принадлежат крупнейшие достижения в области физики кинематика, динамика, сопротивление материалов, акустика, гидростатика. Еще большую известность он получил как астроном: впервые сконструировал телескоп и впервые в истории человечества увидел громадное количество звезд, не видимых для невооруженного взгляда, горы на поверхности Луны, пятна на Солнце. Он открыл четыре самых крупных спутника Юпитера из 13 известных в настоящее время, фазы Венеры, необычайного вида планету Сатурн.
Величайший ученый в истории человечества англичанин И. Ньютон. С его именем связаны важнейшие этапы в развитии оптики, астрономии, математики. Он создал основы механики, открыл закон всемирного тяготения, разработал на его основе теорию движения небесных тел.
Д.Кардано, Ф.Виет, Р. Декарт, Н.Ферма и др. внесли свой вклад в быстрое развитие математики. К середине XVII в. во всеобщее употребление вошли специальные знаки для записи алгебраических действий знаки сложения, возведения в степень, извлечения корня, равенства, скобок и др., создана аналитическая геометрия, успешно разработана проблема исчисления бесконечно малых величин.
Первая научная революция заложила основы современного знания не только в области естественных и точных наук, а также в сфере гуманитарной и политической мысли, философских воззрений. Наука восстала против религии, открыв перед человечеством необъятные просторы для изучения и объяснения мира.
Таким образом в этот период создана наука Нового времени. Национальные достижения становились достоянием всей европейской научной мысли. Меняется организация науки и научных исследований образуются научные кружки, а на их основе создаются национальные академии и прежде всего в Англии и Франции.
Первая научная революция стала одним из факторов, обеспечивших лидерство западноевропейской цивилизации.
Вопросы для повторения
1. Выделите этапы феодализма в Западной Европе. Объясните их основные различия.
2. Как на протяжении веков менялись формы землевладения, эксплуатации крестьян и виды их зависимости от феодалов?
3. Расскажите о формах организации средневекового ремесла и торговли.
4. Охарактеризуйте роль Великих географических открытий в разложении феодализма, в чем состояли негативные последствия Великих географических открытий?
5. Раскройте понятие «революция цен», покажите, какие слои населения выиграли от нее, какие проиграли.
6. Расскажите о крупнейших представителях первой научной революции XVIXVII вв.
10. Экономика средневековой Франции
10.1. Возникновение и развитие феодальных отношений во франкском обществе
Образование Франкского королевства
Классическим примером раннефеодального общества на завоеванной германскими племенами территории Западной Римской империи являлось объединение франков, в котором разложение первобытно-общинного строя было ускорено в результате влияния римских порядков.
Особую роль в истории сыграли салические (приморские) франки. Во главе со своим вождем Хлодвигом в результате победоносных войн в Галлии, иногда в противоборстве с распадающейся Римской империей, иногда в союзе с ней, они создали обширное королевство, простирающееся от середины течения Рейна до Пиренеев. В 486 г. франки захватили Сауссонскую область, а в дальнейшем и территорию между Сеной и Луарой. В конце V в. франки оттеснили германское племя алеманов за Рейн, а в начале VI в. выступили против вестготов, владевших всей южной Галлией. В решающей битве при Пуатье в 507 г. франки одержали полную победу над вестготами, господство которых с тех пор ограничивалось лишь пределами Испании. При сыновьях Хлодвига к Франкскому королевству была присоединена и Бургундия.
Вначале франки, как и другие германские народы, имели несколько правителей, наиболее известным из них стал Меровей, от имени которого произошло название королевского рода Меровингов и внуком которого был Хлодвиг. Своим усилением и победами Франкское государство было обязано главным образом своему королю. Поэтому королевская власть при Хлодвиге усиливается, он становится самым богатым человеком в государстве, так как новые завоеванные земли поступают в его личное владение. Быстрому продвижению франков способствовало также то обстоятельство, что они оседали на захваченных территориях компактными массами, не растворяясь среди местного населения, как вестготы, сохраняя связь со своей прежней родиной, откуда они черпали силы для новых завоеваний. Захваченных земель бывшего императорского фиска хватало для распределения между франкской знатью, что позволяло не вступать в конфликты с местным галло-римским населением. Франкская знать была немногочисленна и активно поддерживала завоевания Меровингов, поскольку они сулили ей обогащение. Именно в ходе военных походов VVI вв. знать сложилась в правящую верхушку франкского общества.
Победы франков объяснялись не только объективными условиями их социально-экономического развития, но и выбором политических средств в достижении этих целей. Так, король Хлодвиг, в 496 г. крестился, приняв христианство вместе с тремя тысячами своих дружинников. Крещение было искусным политическим ходом Хлодвига и было принято по обряду западной (римской) церкви. Германские племена (остготы и вестготы, а также вандалы и бургунды) являлись с точки зрения Римской церкви еретиками, так как отрицали некоторые из ее догматов. Все духовенство западнохристианской церкви, жившее за Луарой, и галло-римская аристократия, в среде которой католичество укоренилось издавна, стало на его сторону. Многие города и укрепленные пункты сразу же открывали ворота франкам.
Завоевательные походы ускорили процесс создания государства франков. Глубинные же причины становления франкской государственности коренились в разложении франкской свободной общины и расслоении общества.
Государство франков по своей форме было раннефеодальной монархией, возникшей в переходный период от общинного к феодальному обществу, минуя стадию рабовладения. Это общество характеризовалось многоукладностью (сочетанием родоплеменных, общинных, феодальных и рабовладельческих отношений), незавершенностью процесса создания основных классов феодального общества. В силу этого раннефеодальное государство франков несло на себе отпечаток старой общинной организации, учреждений племенной демократии.
Салическая правда об общественном строе франков
Важнейшие сведения об общественном строе франков в этот период черпают из записи старинных судебных обычаев франков, получивших название Салическая правда. Наиболее ярко социально-классовые различия в обществе франков, как свидетельствует Салическая правда, проявлялись в положении рабов. В отличие от свободного общинника раб считался вещью, и его кража приравнивалась к краже животного. Брак раба со свободным вел к потере последним свободы.
Салическая правда указывает на наличие в обществе франков и других социальных групп: служилая знать, свободные франки, полусвободные литы. Различия между ними носили не столько экономический характер, сколько социально-правовой, и были связаны главным образом с происхождением и правовым положением лица или социальной группы, к которой это лицо принадлежало. Так, при случайной гибели свободного франка уплачивался выкуп (вергельд) в размере 200 солидов, а за представителя знати, находившегося на службе у короля, платился тройной вергельд, равный 600 солидам, а за лита 0,5 вергельда, т. е. 100 солидов.
Право франков свидетельствует о начавшемся имущественном расслоении общества, выделяя в качестве субъектов права городскую челядь, обслуживающую господское хозяйство. Вместе с тем Салическая правда указывает на то, что в этот период еще существуют достаточно прочные общинные порядки и общинная собственность на поля, луга и леса. Само понятие частной собственности на землю в Салической правде отсутствует. Она лишь фиксирует зарождение аллода, предусматривая право передачи надела по наследству по мужской линии.
